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《太阳城》也用对话体裁写成游记。它通过一个热那亚航海家与一位超生香客招待所管理员的谈话，描绘了一个不为世人所知的新型理想社会“太阳城”。据那位航海家讲，他在环球航行时，曾被迫登上太平洋上位于赤道附近的一个海岛。在这个广阔的海岛上，有四个城市国家，其中三个是依照欧洲的生活方式建立起来的，而另外一个采取的则是根本不同于当时意大利和欧洲各国的社会制度和生活方式，这个国家便是太阳城。太阳城大部分位于广阔平原中一座高高的小山上，全诚建筑有七道组成同心圆的城墙。这七道城墙把太阳城分成七个广阔地带，即七个同心圆城区，并以七大行星名字命名。从一个城区到另一个城区，需要通过四条石块铺成的街道，还要通过各区东南西北所开的四座城门。这样建成的目的是防止外敌入侵。据说太阳城的居民来自印度，他们在这里建立了最符合人性的公社制度。

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这些交错相织的人物和故事背后，体现的正是西藏人民、也是广大人民群众的生活哲学。其中包含了个体对梦想的追逐，个体与家庭传统观念的冲突，传统文化和理念与时代发展相辅相成的关系。

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《日光之城》无论是索朗与达珍，还是扎西与格桑，乃至第一书记许少杰、非遗藏戏传承人土登，他们各自的形象，是时代环境下追梦者命运的写照，也是一路披荆斩棘，最终实现个人的梦想、找到归宿的实例，而他们之间的关系如何发展，也颇令人好奇，但可以肯定的是，一条时代变迁发展的轨迹，正在他们的故事中潜移默化的体现，因为大家都是为了找到属于自己的光、奔赴更辉煌的明天而奋斗。

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